В Адыгее мусульмане отмечают Курбан-байрам

В течение года мусульмане отмечают два наиболее значимых религиозных праздника. Первым по календарю наступает Ураза-байрам, который в источниках ислама называется Ид аль-Фитр, — он отмечается по окончании поста, в первый день лунного месяца Шауаль. Вторым идет величественный праздник жертвоприношения — Курбан-байрам, или Ид аль-Адх. Он отмечается на десятый день лунного месяца Зуль-хиджа и посвящен окончанию хаджа — паломничества в Мекку. В этом году праздник выпадает на шестое июня. В Коране приводится история о том, как появился праздник Курбан-байрам и что стало причиной совершения жертвоприношения животных в этот день. Пророк Ибрахим всегда демонстрировал безграничное доверие и любовь к Аллаху, готовность выполнить любое его повеление. Серьезным испытанием, проверкой его преданности стала история с его первенцем Исмаилом. Однажды Ибрахим увидел сон, в котором закалывал Исмаила, принося его в жертву Аллаху. Пророк Ибрахим понял, что это желание Всевышнего, поскольку часть получаемых откровений от Аллаха передавалась пророкам в виде снов. Тогда Ибрахим решил осуществить указание. Узнав об этом повелении Аллаха, Исмаил сказал: «Отец мой, делай то, что тебе приказано. Я буду терпеливым, если пожелает Аллах». Убедившись в том, что Ибрахим выдержал испытание, Всевышний послал ему барана, которого они с Исмаилом и принесли в жертву. В этом событии кроются истоки обряда жертвоприношения как одного из важнейших предписаний ислама и одного из видов поклонения Аллаху. —Праздник Курбан-байрам напоминает нам о том, что все мусульмане должны помогать и поддерживать друг друга, особенно в праздничные дни. Жертвоприношение помогает нам приблизиться к Аллаху, искупить грехи, а также выразить нашу благодарность Всевышнему,— рассказали в Духовном управлении мусульман Адыгеи и Краснодарского края (ДУМ РА и КК). По мнению богословов, жертвоприношение является очень желательным действием, которым не следует пренебрегать при наличии на то материальной возможности. Жертвенным животным может быть как крупный рогатый скот (корова или бык), так и мелкий (баран или овца, козел или коза). —Следует выбрать то животное, вес которого больше, а мясо лучше. Оно должно быть здоровым и без физических изъянов: хромоты, слепоты или отсутствия части конечностей. Возраст крупного рогатого скота должен достигать двух лет и больше. Но если мелкий скот — баран или овца — имеют крупные размеры, то дозволяется приносить в жертву и животное в возрасте шести месяцев,— отметили в ДУМ РА и КК. В соответствии с сунной человеку достаточно принести одну овцу в качестве жертвы от своего имени и имени своих домочадцев. В категорию членов семьи, за которых можно совершить жертвоприношение, входят все, кто находится на содержании: жена, дети, мать или отец, внуки. От одного человека следует принести в жертву одну овцу или барана, козу или козла. Семь человек могут участвовать в жертвоприношении быка или коровы. Время жертвоприношения начинается после праздничного намаза. Заканчивается же оно с закатом солнца тринадцатого числа месяца Зуль-хиджа. Иными словами, жертвоприношение можно совершать в течение трех дней после наступления праздника Курбан-байрам. Его лучше совершить днем, но разрешается сделать это и в ночное время. —Человеку, совершающему обряд, и членам его семьи желательно поесть жертвенного мяса. Одну часть следует оставить себе, вторую часть раздать бедным и нуждающимся в качестве милостыни, а третьей — угостить родственников и соседей,— рассказали в ДУМ РА и КК. И добавили, что ученые ислама единогласны в том, что мясо и шкуру жертвенного животного нельзя продавать. Некоторые ученые говорят, что если человек желает продать какую-либо часть жертвенного животного, то он может это сделать, но с условием, что отдаст вырученные деньги в качестве садакъа (милостыни). Мяснику же можно дать плату от себя (деньгами или продуктами, но не полученными с жертвенного животного). Некоторые люди, желающие совершить жертвоприношение, из-за неимения средств хотят принести в жертву курицу или индюшку. Нужно сказать, что это не будет считаться жертвоприношением, так как животное должно соответствовать требованию ислама.