По информации египетского источника, знакомого с ходом переговоров, Израиль и ХАМАС достигли соглашения о полном прекращении боевых действий в секторе Газа. Согласно ему, израильские войска будут поэтапно выведены с 70% территории сектора.

Основные условия сделки:

• Вывод войск: После отвода армии к согласованным рубежам, под оперативным контролем Израиля останется 53% территории Газы. Как отмечает Ynet, это примерно на 4% меньше, чем предполагалось в рамках «желтой линии» мирного плана администрации Дональда Трампа.

• Обмен: Первый этап соглашения включает одновременное освобождение живых израильских заложников и более 2000 палестинских заключенных.

• Сроки: Бывший президент США Дональд Трамп в эфире Fox News выразил надежду, что заложники могут быть отпущены уже в понедельник, 13 октября. По словам высокопоставленного американского чиновника в беседе с CNN, после одобрения сделки Израилю потребуется менее 24 часов, чтобы отвести войска, после чего начнется 72-часовой отсчет для выполнения обязательств ХАМАС.

Напомним, что к концу сентября ЦАХАЛ установил контроль над более чем половиной территории города Газа, откуда было эвакуировано свыше 800 тысяч мирных жителей.

Черкесская деревня Кфар-Кама (Израиль) сегодня удостоилась чести быть включенной в список ООН «туристическая деревня». Он был выбран из 130 мест из 57 разных стран и теперь получит бюджет и поощрение глобального туризма. «Эта победа ставит Израиль в один ряд с известными туристическими объектами со всего мира», — говорит Йоэль Разбозов, министр туризма Израиля.

Деревня Кфар-Кама была признана Туристической организацией ООН «туристической деревней» и станет частью международной сети деревень, которые поддерживает организация. Кфар-Кама был выбран из 130 мест из 57 разных стран.

Это первый случай, когда место из Израиля вошло в престижный клуб стран с населенными пунктами, получившими международное признание как «туристическая деревня» от имени Организации Объединенных Наций по туризму (ЮНВТО).

Целью престижного конкурса, который проводится второй раз подряд, является развитие сельского туризма. Это из-за желания сохранить сельский и туристический имидж населенных пунктов с населением до 15 000 человек.

Кфар-Кама содержит исторический рассказ о черкесской общине, проживающей у горы Табвор на севере Израиля, которая была основана более 150 лет назад черкесами, пришедшими из Черкесии на Кавказе.

«Победа Кфар-Камы в качестве «туристической деревни» ставит Израиль в один ряд с известными туристическими объектами со всего мира», — говорит Йоэль Разбозов, министр туризма. «Выбор поселения Организацией Объединенных Наций по туризму сделает его центром паломничества для многих туристов и окажет важное положительное влияние на сельскую среду в районе Галилеи».

В Иордании черкесы считаются оплотом стабильности и даже символом королевства.

Некоторые черкесы занимали высокие посты в иорданской администрации, были представлены в парламенте, в спецслужбах и т. д.
Высокий статус диаспоры в органах государственной власти Иордании был поколеблен только в 1980-е гг., когда Хашимиты стали проводить курс на арабизацию кадров государственных служащих путём привлечения во власть бедуинов.
Всеми силами переселенцы с Кавказа стремились сохранить свою специфическую культуру. На чужбине все выходцы с Кавказа сблизились до такой степени, что этнические и племенные различия постепенно нивелировались, и к концу прошлого столетия сформировалась принципиально новая этнокультурная общность. Интересно, что вот уже несколько десятилетий в Иордании выходит ежедневная радиопередача «Из черкесского искусства», в которой принимают участи ведущие представители диаспоры. Традиционный стиль воспитания детей и традиционные социальные отношения, привнесенные с Кавказа, сохранились у черкесов и поныне. Так, например, до сих пор актуальны своды неписаных правил черкесского этикета «Адыгэ Хабза» и кодекса бытового поведения «Базанджа».
Обосновавшиеся в Иордании черкесы также обладают разветвленной сетью общинных институтов, поддерживающих развитие традиционного черкесского искусства и традиционной горской идентичности, а также институтов благотворительного характера и институтов, способствующих налаживанию связей с исторической родиной (Иорданское общество друзей черкесов Кавказа и т. д.). Благодаря деятельности институтов такого рода сохраняется сетевое взаимодействие не только с исторической родиной, но и взаимодействие между сегментами черкесской диаспоры в разных странах Ближнего Востока.

Адыги (черкесы), которые вошли в историю Иордании:

Саид аль-Муфти[3] (1898—1989) — черкес из рода Хавжоко, ставший во второй половине ХХ века лидером иорданских черкесов, в 1950-е гг. занимал посты : министр внутренних дел, министр экономики, министр торговли, спикер парламента, премьер-министр Иордании, член Сената, спикер Сената.

Омар Хикмет[3] (1886—1948) — черкес — первым в Иордании начальником полиции, министр торговли и сельского хозяйства, мэр г. Аммана, начальник администрации королевского двора

Аббас Мирза[3] — черкес — в конце 1940-х гг. возглавлял МВД королевства.

Исмаил Ануар-Мухаммед[2] (1929) — адыг из рода Гъутокъуэ — государственный и общественный деятель Иордании. Телохранитель короля

Хусейна Талала, командир особой черкесской гвардии его величества, советник иорданского монарха по военным вопросам, министр внутренних дел, генерал-лейтенант.

Иззет Хасан Кандур[2] (1910—1992) — адыг, известный гос. воен. деятель Иордании, генерал-майор, до 1975 командовал бригадой им. Принцессы Алии, округом, народным ополчением. Начальник Ген.штаба Иорданской армии, командующий силами безопасности Хашимитского Королевства.

Ауни Мудар[2] (1945—1994) — адыг, командир воздушной базы имени принца Хасана бен Талала, военный атташе Иордании во Франции, руководитель службы ВВС, генеральный директор Королевких военно-воздушных сил, начальник штаба по операциям и тренировкам ВВС, командующий ВВС Иордании.

Махир Фоаз — адыг из рода Бырмамыт, государственный деятель Иордании. Руководитель гражданской обороны в г. Халиль, военный губернатор Иерусалима, начальник генштаба Хашимитского королевства, генерал-майор, руководитель канцелярии и личной охраны короля Хусейна бен Талала, генеральный секретарь МИД Иордании.

Дукхан Ахмед Мажид — адыг из рода Сэбэншы, министр сельского хозяйства 1985, министр транспорта и связи 1986—1989, министр водного хозяйства и мелиорации Иордании.

Усман Дияб Юсеф — адыг, возглавлял Комитет по гражданской обороне Иордании. Был мэром Кера, Балки, Туфелы. Министр внутренних дел Хашимитского королевства 1984-85, награждён орденами и медалями Иордании и других арабских стран.

Из черкесскай (адыгской) семьи Хакуз, вышли четыре генерала армии.

Тахсин Шурдум, черкес (адыг), генерал-полковник Иордании.

Один из самых известных черкесов Иордании, Тахсин Шурдум занимал ключевые посты во властных структурах Иорданского Королевства. Получив военное образование в 1962 году и поступив на военную службу, Т. Шурдум сделал блестящую воинскую карьеру. Командовал особым 91-м батальоном, занимал должность военного атташе в США, командовал специальными воинскими силами Иордании, был начальником штаба сухопутных войск королевства. Позднее был назначен начальником Управления внутренней безопасности страны. В 2004 году покинул этот пост, уйдя в отставку в звании генерал-полковника. После выхода в отставку исполнял обязанности советника короля по вопросам внутренней безопасности в ранге министра.

О Тахсине Шурдум знали как о человеке, отличающимся особым мужеством, твердостью и принципиальной позицией по многим вопросам, касающимся внутренней безопасности страны, в которой он родился и которой был обязан своим успехом. Его знали как человека яркого, сочетающего в себе патриотизм и преданность своей стране с национальной самобытностью и верностью своим черкесским корням. Для широких кругов иорданской общественности имя Тахсин Шурдум неизменно связывалось со словом "черкес". Славный сын своего народа, он сумел гордо пронести это имя и остаться верным ему до конца жизни.

Обычно это сооружение называют мечетью Абу Дервиша или "Шахматной мечетью", но у нее есть и еще одно неофициальное название - "Черкесская".

Черкесская мечеть Абу Дервиш расположена на площади, являющейся излюбленным местом отдыха местных жителей и туристов. Отсюда открывается прекрасный вид на Амман.
Мечеть Абу Дервиш является одной из красивейших мечетей Аммана и достопримечательностью Иордании.)

Иорданием и къалащхьэ Амман дэт Абу-Деруиш и мэжджытырщ. Адыгэ мэжджыткӀи йоджэ.